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第十电影 热门头条文章 第十电影热说人家是小说

发表于 2019-06-27 15:02 来源:金沙彩票平台可靠吗

金沙彩票平台可靠吗 www.i5fvs.com.cn   也可能有人又要跟我讨论了,第十电影热说人家是小说,第十电影热是艺术创作,使用一种夸张的方式,你有什么大惊小怪的呢?但是我们读《红楼梦》要通盘考虑,曹雪芹多次写到贾府里面的室内装饰,他都是非常写实的,他稍有夸张,但是严格写实。比如,他写潇湘馆,贾母带着刘姥姥逛大观园,两宴大观园。到了潇湘馆,就看潇湘馆林黛玉这个屋子“窗下案上设着笔砚,书架上磊了满满的书?!焙苄词?。他不使用什么极度夸张的手法。那么就写到了探春住的这个秋爽斋,探春是小说里面一个才女,非常有才能。有的读者粗心,他就觉得探春写诗写不过林黛玉,写不过薛宝钗,写不过史湘云,就觉得好像比较平庸。一般读者记得惜春会画画,现在你应该懂得,探春是一个书法家,她有特殊才能,她书法好。秋爽斋里面什么摆设呢?“当地放着一张花梨大理石大案,”这就是用来挥洒书法的,“案上磊着各种名人法帖,”她揣摩各种前代名人的书法作品,而且她桌上“有数十方宝砚”,她不是用一两块砚台,说明她一个是她收集砚台,一个是她书法的创作量非常之大?!案魃释?,笔海内插的笔如树林一般?!闭庖彩褂昧丝湔诺氖址?,但是绝不是极度夸张,是基本上都可以复原的一种景象。她真是一个书法家。如果你细心,你还会注意到,元春省亲之后,因为姊妹们根据她的命令都有所题咏,最后她觉得,为一时盛事,需要做一个总的记录,她是指定探春来誊抄这些诗歌的了。她为什么指定她?就是因为探春本身是个书法家。

而且,门头条文章我在前一讲已经讲过,门头条文章老早在康熙的时候,康熙就觉得,太子我能不让他继承皇位了,但是我要善待他,包括弘皙是我的爱孙,搁在宫里面又不安全,对自己不安全,对政局也不安全,就决心在现在叫昌平,现在叫郑各庄,过去叫郑家庄,在那儿盖一大片房子,最后就希望把这个废太子移到那儿去住。当然,废太子活的时间比较短,康熙去世以后,在雍正二年就死亡了。但是雍正那个时候因为面对的政敌太多,他觉得废太子,以及废太子儿子弘皙那是死老虎。当然他也严密加以监视,但是表面上不马上对付他们,他就封弘皙为亲王,理亲王,就把他移到郑家庄去居住,在这样一个移宫过程当中,需要配备上下各种各样的人等,男的比如像添兵丁、侍卫,女的就各种各样,不同等级的伺候的人员。很显然,在这样的二次分配当中,曹家的这个女性,就没有跟弘皙他们到郑家庄去。这也很可以理解,因为对废太子也好,对弘皙也好,给他们配备人员时候,一般来说,只能是做“减法”,不能再做“加法”,道理是不是这样的???因为他们是政治上的,弱势的族群了,对不对?他们受打击,受监控的,被圈禁的一个群体了。所以在二次分配当中,很显然,我们现在就寻找到了一个女性,这个人在生活当中,可能就是曹家一个女子,她在二次分配当中,就显然到了弘历的身边,二次分配,她也没能够分配到雍正的身边,知道吧?明白吧?就是从康熙的嫡长孙,弘皙身边移到,康熙另外一个孙子弘历的身边,这个是当时这些女性她们的命运,不能由自己掌握,要进行再分配。但是她到了弘历身边以后,很可能在弘历还没有当皇帝的时候,就已经得到了宠幸。小说里面把这些事写进来,以后略有夸张,说她已经是王妃了。所以贾家,小说里面是有一个王妃的,因此探春在抽到这个签,大家为什么跟她说,我们家已经有了一个王妃,难道你也要成为一个王妃吗?这个话实际上是生活当中曹家人当时说过的话,曹雪芹就把它写进去了,明白吧?他写这个时候因为没有统稿,从第一回到最后一回,他还没有来得及,仔细地剔掉毛刺,他前面设置,贾元春已经是做了皇妃了,不是王妃,明白吧。但是生活当中,贾宝玉过生日这个故事,可能还发生在这之前,他挪用了,或者是当时生活当中,人们经常这么说,咱们家也有了王妃,难道还会有王妃吗?就是说,贾元春原型,原来身份,就是一个王妃。但是她所伺候的这个王,一旦成为东宫的储君,一旦真正接替了皇位,这个王妃和皇妃,可不可以就是一个人呢?就像太妃和老太妃,可以是一个人一样,当然就是同一个人。我想,我把这个逻辑给你理顺了。所以,虽然寻找贾元春这个原型不是很容易,可是我们也还是有这么多的线索。而且请大家特别注意,第十电影热武则天是当过女皇帝,第十电影热飞燕是一个爱妃,杨太真也是一个爱妃,安禄山是后来篡权,一度当过皇帝的人。但是它不仅写到了皇帝那样的人物,它也写到两个公主,所以这些夸张的暗示性的符码究竟在隐喻什么?我想,它绝不仅仅是隐喻,秦可卿生活很奢靡,或者是说,秦可卿很淫荡。它实际上应该是在暗示秦可卿真实的血统。

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而且通过作者大量的文字描写我们可以知道,门头条文章贾宝玉他对女子的感情要分几个层次,门头条文章真正说到爱情的话,他只爱一个人,就是林黛玉,这个再明显不过了。在生命当中的某些片段时刻,他可能觉得这个很美丽,那个很好看,是吧?但他真正从精神上和肉体上全方位钟爱的女子就是林黛玉一人。所以有了一个薛宝钗,已经有点三角关系了,又有一个史湘云,又是一个活泼泼的表妹,有人认为已经构成四角关系了——其实史湘云不掺和这个事,这是一些读者自己的浪漫想像。而如果再凭空添一个妙玉,你想乱不乱乎,是吧?你到底要娶谁做媳妇???所以我认为不是这样的,看不出这一点来。而且这个脂砚斋更厉害了,第十电影热有的批语就发现她更厉害了,第十电影热她这个人,她不仅知道这些原型,她甚至有的地方都自己直接来写,她参与创作,她有这种话,比如说第二十二回,她有一条批语,她这么写的,“凤姐点戏,脂砚执笔事,今知者寥寥矣,不怨夫!”她埋怨连咱们都埋怨上了,咱们就都光注意高鹗了,就把脂砚斋这么一个重要的合作者给忘记了。第二十二回凤姐点戏是脂砚执笔,当然这句话有两解,红学界有两解:一种见解就是说里面写到薛宝钗过生日,大家给点戏,其中有一个角色其实就是脂砚斋本人,她就是其中一个角色,当时,她在场,她也点了戏,这件事情别人都不记得了,她认为作者应该记得,她认为知道的人太少了,她感到很伤感、很悲哀,这是一种解释;另一种解释,就是其中写到凤姐点戏这个细节的时候,曹雪芹可能打磕巴了,说凤姐点个什么戏呢?脂砚斋说行了,您一边去,这次红袖不添香,你给我添香得了,我来写,“凤姐点戏,脂砚执笔”也可能是这个意思,不管是什么意思,你想想脂砚斋厉害不厉害?参与创作,联合写作,这是很厉害的。而且这个脂砚斋很厉害,门头条文章她在批语上有什么批语呢?很多曹雪芹用的生活素材她知道,她门儿清,北京土话,门儿清。

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而且脂砚斋透露的有的信息更惊心动魄,第十电影热她说《红楼梦》最后一回有一个情榜,第十电影热就是写完了,就跟那个《水浒传》最后一百单八将排座次,梁山泊英雄排座次一样,它有一个情榜,这个情榜怎么排呢?可以推测出来,除了贾宝玉全是女性,贾宝玉单独,贾宝玉可能叫做绛洞花王,这是在活动里面正式出现过的一个词,琼花的一个护花仙子,一个护花人。她就说了,她说贾宝玉后面还有考语,就是情榜对每一个人,后面都有几个字的考语,考语就是曹雪芹评语,用今天的话讲就是一个鉴定了,但是他用非常精炼的话,贾宝玉的考语是“情不情”,她写出来了,她在前面的批语透露出来了,说后一回,最后贾宝玉是“情不情”,她说难怪“情不情”,第一个“情”是动词,第二个“情”是名词,就是贾宝玉他能够用自己的感情去赋予那些没有感情的东西,这个人就属于人文情怀深厚到这种地步。她说黛玉的考语是“情情”,第一个字是动词,第二个字是名词,黛玉是把她的感情只献给她爱的那个人,献给她自己的感情。她爱情很专一。薛宝钗是什么,很可惜,我们没查到,没留下这样的痕迹,估计是比如说“无情”或者什么的。很显然就是说,从第五回册页我们就知道,它是有金陵十二钗正册、副册、又副册的构想,可能它就像《水浒传》一样,它是每十二个人一组,分九组,十百零八个女性都在榜上,它写完了的。而且脂砚斋干脆就告诉你,其中最后有一个回目,《红楼梦》的回目很有趣,都是八个字,不是像中国传统那个,中国人喜欢六个字、七个字,它是八个字,她就告诉你后面有什么回目,她说有一回是什么呢?有一回是“薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄”,她把回目都告诉你了,怎么会八十回以后曹雪芹没写呢?说句老实话,本来怎么轮得到你高鹗去续后八十回的故事呢?人家都写完了的,只是书稿没有定稿,还缺一些部件而已。所以这个《红楼梦》是一部很悲惨的书,曹雪芹真是一个天才的悲剧。研究脂批,我们真的心得可以非常之多。而实际上秦可卿这个角色她的生活原型的辈分和贾珍是同辈的,门头条文章并不乱伦。我为什么这么说,门头条文章前几讲里面我反复跟大家讲,从生活原型到曹家的真实情况,到小说里面的艺术角色,它的人物辈分是匹配的,再重复一下:康熙朝义忠亲王老千岁,小说里面出现的一个名称,生活原型就是康熙朝的废太子,就是胤礽,后来被雍正改名为允礽,就这个人,这个人的儿子是弘皙,在曹家这个家族里面,像曹頫他跟废太子是同辈的,在小说里面就像贾敬、贾政、贾赦他们是一辈的,那么胤礽生下的儿子就是弘皙,如果说他生下女儿的话,比如说弘皙的妹妹的话,那么在生活当中就应该对应于贾宝玉这一辈,是不是???小说里面跟贾宝玉一辈的是谁?在宁国府就是贾珍,在荣国府有贾琏,贾环等,所以说呢,如果秦可卿的生活原型是废太子家族的,而且她如果是弘皙的一个妹妹的话,那么她的辈分挪移到《红楼梦》小说里面就跟贾珍是一辈人,和宝玉也是一辈人,我这个逻辑听明白了吗?我现在说得比较慢,是吧。因此,为什么曹雪芹放手写贾珍和秦可卿的感情,他为什么放手写,就是因为在他心目当中,他并不认为这是乱伦恋,他只是认为这是一种畸恋,一种畸形恋,秦可卿从小说里面描写可以看到,隐约可以感觉到,她的年龄实际上比贾蓉大,比贾宝玉什么都大,当然她比贾珍要小一些,就年龄而言,她并不是一个很晚辈的年龄,她寄存到贾府,她很可能就是和贾珍是一辈的,而贾珍又知道,她跟贾蓉是名分上的夫妻,那在小说里面你可以看到,贾蓉和秦可卿根本就没有同房的迹象,说是到了秦可卿她的卧室,都没有说到贾蓉的卧室,按过去封建社会,不能够说这个卧室是媳妇的,一定要以丈夫来命名这个卧室,比如到贾政的房间,到贾赦的院落,她实际上在宁国府里面有很独特的生活方式,她住在自己的房间里面,她跟贾蓉是名分上的夫妻,而且这一点上下应该是比较清楚的,焦大之所以跳着脚骂,焦大是有政治头脑的人,他骂爬灰的爬灰,当然也是骂贾珍,因为从名分上是公媳,偷媳妇是不对的,他骂养小叔子的养小叔子,他骂的是秦可卿和贾宝玉。他知道秦可卿和宝玉是一辈的,知道吧,秦可卿实际上是贾珍隐秘的妻子,他门儿清,他清楚,宝玉是贾珍的弟弟,堂弟,是他的小叔子,第五回里面,警幻仙秘授贾宝玉云雨之事,其实就是秦可卿作为他的性启蒙的教师,使他尝到云雨情,所以贾宝玉和袭人不是一试云雨情,已经是二试了,过去有的评家老早指出不是初试云雨情,实际上是温习,是复习旧课,所以焦大他很清楚,我认为焦大骂养小叔子的养小叔子,也是骂的秦可卿,所以我认为,贾珍和秦可卿的情爱关系并不是什么秘密,都听见了,连尤氏当时都无所谓,因为尤氏是一个深明大义的人,她知道,这个女子养在家里面决定着宁国府今后的背景前途,万一秦可卿的背景家族获得了政权,那么他们就是开国功臣之一,他们保存了这个家族宝贵的血脉,他们的荣华富贵就会升级,所以她听见焦大骂,她知道作为公公和秦可卿之间有暧昧关系,在秦可卿死去之前,她都容忍,贾蓉也是一样,王熙凤也是一样,我们这样来读《红楼梦》这些文字的话,就会有豁然贯通之感,所以贾珍在秦可卿死了之后,他不掩饰他对秦可卿的痛惜,哭得泪人一般,还有一句话叫做恨不能代秦氏之死,如果仅仅是爱惜,何至于到这个地步,是不是?他觉得是葬送了宁国府很重大的政治前程,他很痛心,他说合家大小、远近亲友谁不知道我这儿媳妇比儿子还强十倍,如今伸腿去了,可见这长房内绝灭无人了,然后问他怎么料理,他说如何料理,不过尽我所有罢了,还是拍着手,不是低低那么去说,不是压低声音偷偷说,公开说,他不在乎。死了以后,她睡在一个什么棺木里面?就睡在薛蟠所留的坏了事的义忠亲王老千岁所留下的樯木所制成的棺材里面,她叶落归根了,这时候她真实的家族血缘实际上就揭示出来了,下一讲我就会告诉你,秦可卿的真实身份。

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而我为什么热衷于搞原型研究呢?我写小说,第十电影热基本上全是走写实的路子。但是小说毕竟不是档案材料,第十电影热不是新闻报道,不是报告文学,即使以自己为素材,把自己当主角,也不能写成自传,写成回忆录,也必须要从素材出发,有一个升华的过程。写实性的小说,自传性、自叙性、家族史的小说,尤其要重视这个升华的过程。一九九零年,我开始构思我的第三部长篇小说《四牌楼》,我想把它写成具有自叙性、自传性、家族史特点的小说,构思过程中,我就来回来去地想怎么升华呢?怎么完成从原型到艺术形象的创造过程呢?很自然地,我就想到了《红楼梦》,对曹雪芹的文本进行一番探究,他那些艺术形象,是怎么从原型演变升华而来的?我要好好借鉴。所以至少对我来说,这种原型研究是非常有意义的,可以学以致用。一九九二年我写成了《四牌楼》,后来得了一个上海优秀长篇小说大奖,二零零五年法国翻译了里面的一章《蓝夜叉》,为之出了单行本。当然,我的写作不能跟大师们相比,但是,对前辈文学大师的经典文本的探究,应该是我能够做,也可以去做的事情。曹雪芹的《红楼梦》,我笃信鲁迅先生的八字断语:“正因写实,转成新鲜?!蔽揖褪且杲?,探究曹雪芹他怎么把生活里的人物,演变升华为小说里的艺术形象。首先,我对他设计的金陵十二钗正册中的十二位女性和贾宝玉进行原型研究,突破口选择了秦可卿,就这样一步步地,现在进行到了李纨。

而要解决这样的问题,门头条文章我们还得要继续捋清《红楼梦》的时序。我们已经知道,门头条文章《红楼梦》实际上从第十八回后半部到第八十回写的就是清朝乾隆元年、二年、三年的事情。那么,《红楼梦》第一回到第十七回写的是什么时候的事呢?它究竟写的是乾隆时候的事,还是雍正时候的事,抑或是康熙时候的事?为什么这里面有很多模糊不清的地方,比如,一会儿说是秋天,一会儿又说是冬天?曹雪芹的写作思路为什么会有这么大的跳跃?这是正如俗语所说的那样:“智者千虑,必有一失”,曹雪芹也会犯这种常识性错误?还是另有原因呢?而这与贾元春之间又有怎样的联系呢?第十电影热金陵十二钗副册

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